ในวันชนเผ่าพื้นเมืองควรเน้นย้ำ บาคาร่า บางสิ่งที่นักโบราณคดีหลายคนรู้ดี: ค่านิยมมากมายที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับความฝันแบบอเมริกัน – เสรีภาพความเสมอภาคและการแสวงหาความสุข – ย้อนกลับไปได้ดีก่อนการสร้างพรมแดนสหรัฐฯ-เม็กซิโกและก่อนเสรีภาพ- การแสวงหาผู้อพยพของผู้แสวงบุญมาถึงพลีมัธร็อคในปี ค.ศ. 1620
ความฝันของชนพื้นเมืองอเมริกัน
การตีความความฝันแบบอเมริกันสมัยใหม่สามารถสืบย้อนไปถึงปี พ.ศ. 2317 เมื่อจอห์น เมอร์เรย์ ผู้ว่าการรัฐเวอร์จิเนีย เอิร์ลที่สี่แห่งดันมอร์เขียนว่าแม้ว่าชาวอเมริกันจะ “บรรลุถึงสวรรค์ พวกเขาจะเดินหน้าต่อไปหากพวกเขาได้ยินเรื่องสถานที่ที่ดีกว่าทางตะวันตกไกลออกไป ”
คำว่า “American Dream” ที่แท้จริงได้รับความนิยมในปี 1931 โดยนักธุรกิจและนักประวัติศาสตร์James Truslow Adams สำหรับเขา การตระหนักรู้นั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับความสามารถในการพัฒนาตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหวและการมีปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ด้วย การเห็นเพื่อนบ้านของคุณดีขึ้นเช่นกัน
ชนชาติกลุ่มแรกที่มายังทวีปอเมริกาก็แสวงหาชีวิตที่ดีขึ้นเช่นกัน
ที่เกิดขึ้นเมื่อ 14,000 ปีก่อนในยุคน้ำแข็งครั้งสุดท้ายเมื่อผู้บุกเบิกเร่ร่อนบรรพบุรุษของชนพื้นเมืองอเมริกันสมัยใหม่และชาติแรก เดินทางมาจากทวีปเอเชียและเดินทางอย่างอิสระไปทั่วสิ่งที่ตอนนี้ประกอบด้วยแคนาดา สหรัฐอเมริกา และเม็กซิโก พวกเขา ไล่ตามแมมมอธ กระทิงโบราณ และกอมเฟอร์ที่เหมือนช้างพวกเขาเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องเพื่อรักษาสุขภาพของชุมชนของพวกเขา
ตัวอย่างล่าสุดของพลังแห่งการย้ายถิ่นปรากฏขึ้นอีกครั้งเมื่อประมาณ 5,000 ปีก่อน เมื่อผู้คนกลุ่มใหญ่จากเม็กซิโกตอนกลางในปัจจุบันแพร่กระจายไปยังภาคตะวันตกเฉียงใต้ของอเมริกาและไกลออกไปทางเหนือ โดยตั้งรกรากอยู่ไกลถึงตะวันตกของอเมริกาเหนือ พวกเขานำข้าวโพดมากับพวกเขา ซึ่งตอนนี้เป็นส่วนสำคัญของเศรษฐกิจอเมริกันและวิธีการพูดที่ให้กำเนิดภาษาพื้นเมืองร่วมสมัยกว่า 30 ภาษาจาก 169 ภาษาที่ยังคงพูดในสหรัฐอเมริกาในปัจจุบัน
โฮโฮคาม
มุมมองโลกาภิวัตน์โลกาภิวัตน์ยังมีชีวิตอยู่และเมื่อ 700 ปีที่แล้วเช่นกันเมื่อผู้คนจากแอริโซนาตอนเหนือตอนนี้หนีภัยแล้งและอำนาจเผด็จการที่เพิ่มสูงขึ้นภายใต้ผู้นำทางศาสนามานานหลายทศวรรษ
หลายคนอพยพไปทางใต้หลายร้อยไมล์ทางตอนใต้ของแอริโซนา โดยร่วมกับ Hohokam ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชาติ O’odham สมัยใหม่ซึ่งเติบโตมายาวนานในทะเลทราย Sonoran ที่รุนแรงโดยการชลประทานในทุ่งกว้างใหญ่ เช่น หางจระเข้ ข้าวโพด สควอช ถั่ว และฝ้าย
เมื่อผู้อพยพทางเหนือมาถึงดินแดนที่ร้อนระอุนี้รอบๆ พรมแดนระหว่างสหรัฐฯ-เม็กซิโกที่ยังไม่มีอยู่ในตอนนั้น ชีวิตทางศาสนาและการเมืองของ Hohokam ถูกควบคุมโดยชนชั้นสูงจำนวนหนึ่ง กลไกทางสังคมที่จำกัดการสะสมอำนาจของบุคคลได้พังทลายลงอย่างช้าๆ
หลายทศวรรษหลังจากที่พวกเขามาถึง ผู้อพยพและคนในท้องถิ่นต่างมีปฏิสัมพันธ์กัน จากการแลกเปลี่ยนครั้งนั้น การปฏิวัติทางวัฒนธรรมของ Hohokam ก็เติบโตขึ้น ทั้งสองชุมชนร่วมกันสร้างขบวนการทางสังคมทางศาสนาของสามัญชนที่นักโบราณคดีเรียกว่า Saladoซึ่งมีการจัดงานเลี้ยงที่เชิญสมาชิกในหมู่บ้านทุกคนเข้าร่วม
เมื่อมีชุมชนต่างๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ที่นำประเพณีที่เป็นธรรม นี้มาใช้ อำนาจทางการเมือง – ซึ่งในขณะนั้นฝังอยู่ในอำนาจทางศาสนา – ก็แพร่กระจายอย่างเท่าเทียมกันในสังคมมากขึ้น
ชนชั้นสูงสูญเสียการควบคุมและในที่สุดก็ละทิ้งขมับ
ผู้สร้างเนินดินที่คุ้มทุนของอเมริกา
เรื่องราวของ Hohokam เผยให้เห็นอุดมคติของชาวอเมริกันที่ได้รับการยกย่องว่ามีต้นกำเนิดในประวัติศาสตร์ของชนพื้นเมือง: ความเท่าเทียมกัน
นานก่อนที่มันจะถูกประมวลในปฏิญญาอิสรภาพความเท่าเทียมกันถูกตราขึ้นโดยการสร้างเนินดิน ขนาด ใหญ่
โครงสร้างดินขนาดใหญ่เช่นนี้มักเป็นการกระทำของสังคมที่มีลำดับชั้นสูง – ลองนึกถึงปิรามิดของชาวอียิปต์โบราณซึ่งสร้างขึ้นโดยคนงานจำนวนมากเป็นที่พำนักแห่งสุดท้ายของฟาโรห์ผู้ทรงอำนาจหรือของชาวแอซเท็กที่สร้างอาณาจักรที่แข็งกระด้าง
แต่พลังอันยิ่งใหญ่ไม่ได้มาจากบนลงล่างเสมอไป Poverty Pointในหุบเขาแม่น้ำมิสซิสซิปปี้ตอนล่างของรัฐลุยเซียนาคือตัวอย่างที่ดี พื้นที่ขนาดใหญ่นี้ ซึ่งประกอบด้วยเนินดิน 5 เนิน สันเขากึ่งวงรี 6 เนิน และลานกลาง สร้างขึ้นเมื่อประมาณ 4,000 ปีก่อนโดยนักล่า-ชาวประมง-รวบรวมที่มีลำดับชั้นที่ยึดเกาะน้อย
ในขั้นต้น นักโบราณคดีเชื่อว่าสังคมดังกล่าวโดยปราศจากความเหลื่อมล้ำและอำนาจนิยมที่กำหนดอาณาจักรอียิปต์โบราณ โรมัน และแอซเท็กไม่สามารถสร้างบางสิ่งที่มีความสำคัญเช่นนี้ได้ และหากเป็นเช่นนั้นก็จะใช้เวลาหลายสิบปีหรือหลายศตวรรษเท่านั้น
แต่การขุดค้นในช่วง 20 ปีที่ผ่านมาเผยให้เห็นว่าพื้นที่ส่วนใหญ่ของ Poverty Point ถูกสร้างขึ้นจริงในเวลาเพียงไม่กี่เดือน ชนพื้นเมืองอเมริกันเหล่านี้รวมตัวกันเป็นกลุ่มเพื่อดำเนินโครงการขนาดใหญ่ในฐานะสหกรณ์ชุมชน โดยทิ้งมรดกแห่งความเท่าเทียมกันไว้ทั่วภูมิทัศน์ของอเมริกา
การสร้างฉันทามติ Haudenosaunee
Haudenosaunee หรือIroquoisนำเสนอตัวอย่างที่ทันสมัยกว่าของแนวทางการตัดสินใจตามฉันทามติดังกล่าว
ชนชาติเหล่านี้ – ซึ่งอาศัยอยู่ทั้งสองฝั่งของแม่น้ำเซนต์ลอว์เรนซ์ในออนแทรีโอสมัยใหม่และรัฐเกรตเลกส์ของสหรัฐฯ เป็นเวลาหลายร้อยหรือหลายพันปี – สร้างสังคมของพวกเขาด้วยการจัดการแรงงานส่วนรวม
พวกเขากีดกันคนที่แสดงพฤติกรรม “เห็นแก่ตัว” และผู้หญิงและผู้ชายมักทำงานร่วมกันเป็นกลุ่มใหญ่ ทุกคนอาศัยอยู่ด้วยกันในเรือนหลังยาวของชุมชน อำนาจยังถูกเปลี่ยนอย่างต่อเนื่องเพื่อป้องกันไม่ให้ลำดับชั้นเกิดขึ้น และการตัดสินใจเกิดขึ้นโดยกลุ่มเครือญาติและชุมชน
แนวปฏิบัติทางการเมืองแบบมีส่วนร่วมจำนวนมากเหล่านี้ ยังคงดำเนินต่อ ไปจนถึงทุกวันนี้
Haudenosaunee เข้าข้างอังกฤษในช่วงการปฏิวัติอเมริกา ปี พ.ศ. 2319 และส่วนใหญ่ถูกขับไล่ออกจากดินแดนหลังสงคราม เช่นเดียวกับประชากรพื้นเมืองอื่นๆความฝันของ Haudenosaunee กลายเป็นฝันร้ายของการบุกรุกโรคระบาด และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เนื่องจากผู้อพยพชาวยุโรปไล่ตามความฝันแบบอเมริกันซึ่งกีดกันผู้อื่น
ชนพื้นเมืองอเมริกันที่ Standing Rock
ประวัติศาสตร์พื้นเมืองอันยาวนานของการปฏิเสธลัทธิเผด็จการยังคงดำเนินต่อไป รวมถึงการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมด้านสิ่งแวดล้อมปี 2016 ที่ Standing Rockรัฐเซาท์ดาโคตา
ที่นั่น ขบวนการต่อต้านรวมตัวกันรอบกลุ่มเยาวชนที่มีการจัดแนวราบซึ่งปฏิเสธท่อส่งน้ำมัน Dakota Access ที่วางแผน ไว้
ผู้บุกเบิกชาวอเมริกันพื้นเมืองยังคงต่อสู้เพื่ออุดมการณ์เดียวกันที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับความฝันแบบอเมริกัน ซึ่งรวมถึงความเสมอภาคและเสรีภาพ John Duffy / วิกิมีเดีย , CC BY-SA
การเคลื่อนไหวนี้มีศูนย์กลางอยู่ที่สาเหตุด้านสิ่งแวดล้อม ส่วนหนึ่งเป็นเพราะธรรมชาติเป็นที่เคารพนับถือของชาวลาโกตา และสำหรับชุมชนพื้นเมืองอื่น ๆ อีกมากมายแต่ยังเป็นเพราะชุมชนที่มีสีสันมักต้องเผชิญกับการตัดสินใจด้านเศรษฐกิจและการพัฒนาเมืองที่รุนแรง
Standing Rock เป็นการต่อสู้เพื่อต่อต้านการกดขี่ของชนพื้นเมืองและเพื่อความฝันแบบอเมริกันที่ล่วงลับไปแล้วในศตวรรษที่ 21
นิยามใหม่ของความฝันในอเมริกาเหนือ
นักมานุษยวิทยาและนักประวัติศาสตร์ไม่รู้จักอุดมคติของชนพื้นเมืองอเมริกันที่เป็นแก่นสารที่มีอยู่ในความฝันแบบอเมริกันเสมอไป
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 นักปรัชญาสังคมชื่อดัง ลูอิส เฮนรี มอร์แกนเรียกชนพื้นเมืองอเมริกันว่า “คนป่าเถื่อน” และเป็นเวลาหลายศตวรรษ ที่ชนพื้นเมืองของอเมริกาได้เห็นมรดกทางวัฒนธรรมของพวกเขาที่ดูเหมือนทุกคนยกเว้นบรรพบุรุษของพวกเขา แม้กระทั่ง เผ่าพันธุ์ขาวที่ “หลง ทาง” ที่คิดค้นขึ้น
อดีตชนพื้นเมืองของอเมริกาไม่โรแมนติก มีข้อพิพาทเล็กน้อยความขัดแย้งระหว่างกลุ่มนองเลือดและการเป็นทาส ได้แก่ตามแนวชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือและ ตะวันออกเฉียงใต้ ของอเมริกา
แต่อุดมคติของเสรีภาพและความเสมอภาค – และสิทธิที่ชาวอเมริกันสามารถเคลื่อนข้ามทวีปอันกว้างใหญ่นี้เพื่อค้นหามัน – อยู่รอดได้ตลอดพันปี สังคมที่อยู่บนพื้นฐานของค่านิยมเหล่านั้นมีความเจริญรุ่งเรืองที่นี่
ดังนั้นในครั้งต่อไปที่นักการเมืองเรียกร้องค่านิยมของชาวอเมริกันเพื่อส่งเสริมนโยบายปิดพรมแดนหรือปัจเจกนิยมที่เห็นแก่ตัวจำไว้ว่าใครเป็นคนเดิมที่นับถือความฝันแบบอเมริกัน – และในตอนแรกก็พยายามใช้ชีวิตตามนั้นด้วย
